Slow down your life- mindfulness (31)

Stadig flere mennesker lever på forbikjøringssporet. Stress og rådløshet gjør dem anpustne, utilfredse og tomme. Kai Romhardt innbyr deg til å slå inn på et liv i oppmerksomhet ved hjelp av praktiske øvelser, for å komme til ro, slappe av og få fred. ”Slow down your life-mindfulness” er kunsten å gå våken gjennom livet og finne et fornuftig og selvbestemt tempo med konsentrasjon og bevissthet.

If you want to live life free
take your time go slowly
do few things but do them well
heartfelt work goes purely.

If you want your dreams come true
take your time go slowly
Small beginning, greater end
simple work is holy.

Day by day –  stone by stone
build your secret slowly
day by day – you’ll grow true
you’ll know heaven’s glory.

Sangen til Franz av Assisi

Slow down your life- en øvelsesbok

Jeg vil nå på de følgende sider vise deg konkrete slowing-down-øvelser. I kapitel 1 lærer vi å kjenne fem nøkler til slowing down. Konsepter, som radikalt kan forandre vår tidserfaring i hverdagen. I kapitel 2 til 5 utforsker vi tilstanden til vår kropp, vårt sinn, våre aktiviteter og omverdenen vår. Hvert kapitel består av fem avsnitt, der jeg tilbyr konkrete ankringspunkter for slowing down, som for eksempel ”vår pust” (se oppstillingen nedenfor).

Vår omverden

• Vårt arbeid
• Vårt privatliv
• Våre røtter
• Våre relasjoner
• Våre gaver

Slow down your environment

Våre gaver

Relasjonen til omverdenen vår blir preget av hva vi er beredt til å gi og er i stand til å gi. Sjenerøsitet utvider hjertet, gjerrighet gjør det trangere. Mange av oss ønsker ingenting heller enn å gjøre familien sin og venner lykkelige og arbeider lenge og hardt for det. De ønsker å ha noe å tilby. Et flott hus, en eksklusiv ferie, penger eller en tittel. Men er det slike gaver som vi trenger mest?

I buddhismen har man et vidt begrep av sjenerøsitet. Dana paramita eller fullkommenhet av å gi. Dana paramita spør etter om vi besitter evnen med våre talenter til å stifte glede, lykke og kjærlighet med det vi gir. På denne måten måles kvaliteten av en gave ikke etter dens materielle verdi, men i den positive virkningen på den som får gaven. Vi kan gi fred, ro eller tillit. Uten å gi ut et eneste øre. Det er en viktig erkjennelse for slowing down. Er vi ikke oppmerksomme, gir vi våre barn mye, men ikke det de trenger. Thich Nhat Hahn forteller følgende historie på en retreat som rettet seg mot forretningsfolk:

Jeg kjenner en gutt som av sin far ble spurt, hva han ønsket seg til fødselsdagen sin. Gutten nølte med svaret. Faren var velhavende og kunne oppfylle ethvert ønske som barnet hadde. Men han var nesten aldri hjemme, fordi han brukte hele tiden sin til å tjene penger. Gutten sa: ” Far, jeg ønsker meg deg!” Det var et klart budskap. Hvis du elsker noen, må du være fullt ut til stede for dette mennesket, gi ham av din tid her og nå. Gir du denne gaven, så får du – som motgave først og fremst – glede. Tatt fra Thich Nhat Hahn: ”Hjertet fra Buddhas lære” s. 196, Herder, Freiburg i. Br. 1999.

Å gi tid, kan absolutt være den mest verdifulle gaven. Denne tiden mangler stadig mer hos fedre og mødre.

Men selv når vi tar oss tid må det ikke for mottakeren bli fornemmet som gave. Vi kan fysisk være til stede, men i tankene fraværende. Kanskje er vi i det indre på sprang, lytter ikke riktig eller er distrahert. En typisk situasjon ved ubehagelige plikt-besøk. I disse situasjonene får ikke den som gis gaven det som han/hun trenger. Hva vi derimot alle trenger er bidrag, tilstedeværelse, forståelse og oppmerksomhet. Terapeuter vet, at bare tilstedeværelsen til et menneske som virkelig lytter, har en helbredende virkning. Energien som flyter som en gave innenfor relasjonen gir seg ut ifra varigheten på kontakten og intensiteten på tilstedeværelsen. Vi kan gi et menneske med full oppmerksomhet i et minutt mer glede enn å holde ut lenge på besøkssofaen. Et hektisk besøk kan forsterke ensomheten til et menneske. Vår mentale tilstand i tidspunktet med å gi er altså avgjørende.

Hvis vi gir noen en almisse ut ifra en følelse av hovmod, angst eller ergrelse, forgifter vi vår gave. Statlig sosialhjelp som ytes mistroisk eller med forakt, virker destruktiv. Enhver som ikke har bolig, som strekker ut hånden til oss, føler med hvilken mentale tilstand vi gir ham våre penger.

Jeg har møtt mange mennesker som endelig vil lære hvor dypt de kan gi. Noen av dem ga opp godt betalte posisjoner, forenklet livet sitt radikalt og vant på den måten tid til seg og andre.

Sjenerøsitet oppstår ofte i forbindelse med frivillig å slippe løs bestående materielle krav. Vi kan fortreffelig øve de i hverdagssituasjoner. En av mine foretrukne øvelser er å slippe foran. Slippe foran hjelper oss til å stoppe opp og gir samtalen en liten gave. Forsøk det. La andre fortrinnet. Det gjelder innstigningen på en buss, i en innkjøpskø, i skiheisen eller i en restaurant. Der stadig vekk mennesker presser på for å komme et eller annet sted, kan du trene kunsten med å la folk slippe forbi. Åpn døren for en eller annen som presser seg på deg bakfra eller som nesten står på hælene dine, la han/henne gå først. Forsøk å smil, også når det faller vanskelig og raseriet stiger opp i deg. Min erfaring med dette er vidunderlige. Plutselig begynner den som presser å smile. Krigen er forbi. Slowing down. Å slippe forbi innholder beredvilligheten, å gi opp noe, å ikke få det siste stykket smør i kjøpesenteret. Vi unngår den daglige småkrigen, om som regel ubetydelige detaljer.

Hvis vi har øvet oss i ”det små å slippe forbi”, kan vi trå inn på andre livsområder. Å gi opp en allerede erobret parkeringsplass, la en som ”presser” på motorveien slippe forbi, overlate ordet til en kollega som på et møte utålmodig vil ytre sin mening. Alle disse skrittene gjør oss i det indre frie. Og du kan stadig gå videre. La en kollega gå forbi på karrierestigen. Ikke strid rettslig om en rettmessig arv, men kom den siden som presser i møte. Gi fra deg en ting du har kjært. Rekken av eksempler kan fortsettes i det uendelige. På alle områder er det nyttig å beherske kunsten med å slippe forbi.

Dyrker vi det å slippe forbi og slippe løs, befrir vi oss fra pressende impulser. Vår jeg posisjon blir myket opp, og jo mer dette skjer, desto friere kan vi gi oss. Mange ganger kan vi føle, at gleden hos giveren og den som får er i ett.

Du burde gjøre deg bevisst, at din personlige slowing down er en stor gave til omverdenen din. Det som du dyrker i deg selv av fred, sindighet og glede stråler du ut over omgivelsene dine. Du øver ikke for deg selv, men for alle som omgir deg. Slowing down er aktivt fredsarbeid i hverdagen.

Stoppesteder

! … når du ønsker å komme foran en eller annen

! … når du ikke vil dele noe

! … når du ønsker å gi en eller annen en gave eller et bidrag

1. Gjør det til en vane å dele med andre ting som har blitt gitt deg.

2. Saml gaveidéer som ikke koster et øre, men som gir stor glede.

Neste uke fra og med mandag 2.januar 2023 til og med fredag 6 januar 2023 starter vi med Slow Down your life – Ingen slutt. 

_______

Les mer om boken her

Slow down your life- mindfulness (31)

Stadig flere mennesker lever på forbikjøringssporet. Stress og rådløshet gjør dem anpustne, utilfredse og tomme. Kai Romhardt innbyr deg til å slå inn på et liv i oppmerksomhet ved hjelp av praktiske øvelser, for å komme til ro, slappe av og få fred. ”Slow down your life-mindfulness” er kunsten å gå våken gjennom livet og finne et fornuftig og selvbestemt tempo med konsentrasjon og bevissthet.

If you want to live life free
take your time go slowly
do few things but do them well
heartfelt work goes purely.

If you want your dreams come true
take your time go slowly
Small beginning, greater end
simple work is holy.

Day by day –  stone by stone
build your secret slowly
day by day – you’ll grow true
you’ll know heaven’s glory.

Sangen til Franz av Assisi

Slow down your life- en øvelsesbok

Jeg vil nå på de følgende sider vise deg konkrete slowing-down-øvelser. I kapitel 1 lærer vi å kjenne fem nøkler til slowing down. Konsepter, som radikalt kan forandre vår tidserfaring i hverdagen. I kapitel 2 til 5 utforsker vi tilstanden til vår kropp, vårt sinn, våre aktiviteter og omverdenen vår. Hvert kapitel består av fem avsnitt, der jeg tilbyr konkrete ankringspunkter for slowing down, som for eksempel ”vår pust” (se oppstillingen nedenfor).

Vår omverden

• Vårt arbeid
• Vårt privatliv
• Våre røtter
• Våre relasjoner
• Våre gaver

Slow down your environment

Våre gaver

Relasjonen til omverdenen vår blir preget av hva vi er beredt til å gi og er i stand til å gi. Sjenerøsitet utvider hjertet, gjerrighet gjør det trangere. Mange av oss ønsker ingenting heller enn å gjøre familien sin og venner lykkelige og arbeider lenge og hardt for det. De ønsker å ha noe å tilby. Et flott hus, en eksklusiv ferie, penger eller en tittel. Men er det slike gaver som vi trenger mest?

I buddhismen har man et vidt begrep av sjenerøsitet. Dana paramita eller fullkommenhet av å gi. Dana paramita spør etter om vi besitter evnen med våre talenter til å stifte glede, lykke og kjærlighet med det vi gir. På denne måten måles kvaliteten av en gave ikke etter dens materielle verdi, men i den positive virkningen på den som får gaven. Vi kan gi fred, ro eller tillit. Uten å gi ut et eneste øre. Det er en viktig erkjennelse for slowing down. Er vi ikke oppmerksomme, gir vi våre barn mye, men ikke det de trenger. Thich Nhat Hahn forteller følgende historie på en retreat som rettet seg mot forretningsfolk:

Jeg kjenner en gutt som av sin far ble spurt, hva han ønsket seg til fødselsdagen sin. Gutten nølte med svaret. Faren var velhavende og kunne oppfylle ethvert ønske som barnet hadde. Men han var nesten aldri hjemme, fordi han brukte hele tiden sin til å tjene penger. Gutten sa: ” Far, jeg ønsker meg deg!” Det var et klart budskap. Hvis du elsker noen, må du være fullt ut til stede for dette mennesket, gi ham av din tid her og nå. Gir du denne gaven, så får du – som motgave først og fremst – glede. Tatt fra Thich Nhat Hahn: ”Hjertet fra Buddhas lære” s. 196, Herder, Freiburg i. Br. 1999.

Å gi tid, kan absolutt være den mest verdifulle gaven. Denne tiden mangler stadig mer hos fedre og mødre.

Men selv når vi tar oss tid må det ikke for mottakeren bli fornemmet som gave. Vi kan fysisk være til stede, men i tankene fraværende. Kanskje er vi i det indre på sprang, lytter ikke riktig eller er distrahert. En typisk situasjon ved ubehagelige plikt-besøk. I disse situasjonene får ikke den som gis gaven det som han/hun trenger. Hva vi derimot alle trenger er bidrag, tilstedeværelse, forståelse og oppmerksomhet. Terapeuter vet, at bare tilstedeværelsen til et menneske som virkelig lytter, har en helbredende virkning. Energien som flyter som en gave innenfor relasjonen gir seg ut ifra varigheten på kontakten og intensiteten på tilstedeværelsen. Vi kan gi et menneske med full oppmerksomhet i et minutt mer glede enn å holde ut lenge på besøkssofaen. Et hektisk besøk kan forsterke ensomheten til et menneske. Vår mentale tilstand i tidspunktet med å gi er altså avgjørende.

Hvis vi gir noen en almisse ut ifra en følelse av hovmod, angst eller ergrelse, forgifter vi vår gave. Statlig sosialhjelp som ytes mistroisk eller med forakt, virker destruktiv. Enhver som ikke har bolig, som strekker ut hånden til oss, føler med hvilken mentale tilstand vi gir ham våre penger.

Jeg har møtt mange mennesker som endelig vil lære hvor dypt de kan gi. Noen av dem ga opp godt betalte posisjoner, forenklet livet sitt radikalt og vant på den måten tid til seg og andre.

Sjenerøsitet oppstår ofte i forbindelse med frivillig å slippe løs bestående materielle krav. Vi kan fortreffelig øve de i hverdagssituasjoner. En av mine foretrukne øvelser er å slippe foran. Slippe foran hjelper oss til å stoppe opp og gir samtalen en liten gave. Forsøk det. La andre fortrinnet. Det gjelder innstigningen på en buss, i en innkjøpskø, i skiheisen eller i en restaurant. Der stadig vekk mennesker presser på for å komme et eller annet sted, kan du trene kunsten med å la folk slippe forbi. Åpn døren for en eller annen som presser seg på deg bakfra eller som nesten står på hælene dine, la han/henne gå først. Forsøk å smil, også når det faller vanskelig og raseriet stiger opp i deg. Min erfaring med dette er vidunderlige. Plutselig begynner den som presser å smile. Krigen er forbi. Slowing down. Å slippe forbi innholder beredvilligheten, å gi opp noe, å ikke få det siste stykket smør i kjøpesenteret. Vi unngår den daglige småkrigen, om som regel ubetydelige detaljer.

Hvis vi har øvet oss i ”det små å slippe forbi”, kan vi trå inn på andre livsområder. Å gi opp en allerede erobret parkeringsplass, la en som ”presser” på motorveien slippe forbi, overlate ordet til en kollega som på et møte utålmodig vil ytre sin mening. Alle disse skrittene gjør oss i det indre frie. Og du kan stadig gå videre. La en kollega gå forbi på karrierestigen. Ikke strid rettslig om en rettmessig arv, men kom den siden som presser i møte. Gi fra deg en ting du har kjært. Rekken av eksempler kan fortsettes i det uendelige. På alle områder er det nyttig å beherske kunsten med å slippe forbi.

Dyrker vi det å slippe forbi og slippe løs, befrir vi oss fra pressende impulser. Vår jeg posisjon blir myket opp, og jo mer dette skjer, desto friere kan vi gi oss. Mange ganger kan vi føle, at gleden hos giveren og den som får er i ett.

Du burde gjøre deg bevisst, at din personlige slowing down er en stor gave til omverdenen din. Det som du dyrker i deg selv av fred, sindighet og glede stråler du ut over omgivelsene dine. Du øver ikke for deg selv, men for alle som omgir deg. Slowing down er aktivt fredsarbeid i hverdagen.

Stoppesteder

! … når du ønsker å komme foran en eller annen

! … når du ikke vil dele noe

! … når du ønsker å gi en eller annen en gave eller et bidrag

1. Gjør det til en vane å dele med andre ting som har blitt gitt deg.

2. Saml gaveidéer som ikke koster et øre, men som gir stor glede.

Neste uke fra og med mandag 2.januar 2023 til og med fredag 6 januar 2023 starter vi med Slow Down your life – Ingen slutt. 

_______

Les mer om boken her

Slow down your life- mindfulness (31)

Stadig flere mennesker lever på forbikjøringssporet. Stress og rådløshet gjør dem anpustne, utilfredse og tomme. Kai Romhardt innbyr deg til å slå inn på et liv i oppmerksomhet ved hjelp av praktiske øvelser, for å komme til ro, slappe av og få fred. ”Slow down your life-mindfulness” er kunsten å gå våken gjennom livet og finne et fornuftig og selvbestemt tempo med konsentrasjon og bevissthet.

If you want to live life free
take your time go slowly
do few things but do them well
heartfelt work goes purely.

If you want your dreams come true
take your time go slowly
Small beginning, greater end
simple work is holy.

Day by day –  stone by stone
build your secret slowly
day by day – you’ll grow true
you’ll know heaven’s glory.

Sangen til Franz av Assisi

Slow down your life- en øvelsesbok

Jeg vil nå på de følgende sider vise deg konkrete slowing-down-øvelser. I kapitel 1 lærer vi å kjenne fem nøkler til slowing down. Konsepter, som radikalt kan forandre vår tidserfaring i hverdagen. I kapitel 2 til 5 utforsker vi tilstanden til vår kropp, vårt sinn, våre aktiviteter og omverdenen vår. Hvert kapitel består av fem avsnitt, der jeg tilbyr konkrete ankringspunkter for slowing down, som for eksempel ”vår pust” (se oppstillingen nedenfor).

Vår omverden

• Vårt arbeid
• Vårt privatliv
• Våre røtter
• Våre relasjoner
• Våre gaver

Slow down your environment

Våre gaver

Relasjonen til omverdenen vår blir preget av hva vi er beredt til å gi og er i stand til å gi. Sjenerøsitet utvider hjertet, gjerrighet gjør det trangere. Mange av oss ønsker ingenting heller enn å gjøre familien sin og venner lykkelige og arbeider lenge og hardt for det. De ønsker å ha noe å tilby. Et flott hus, en eksklusiv ferie, penger eller en tittel. Men er det slike gaver som vi trenger mest?

I buddhismen har man et vidt begrep av sjenerøsitet. Dana paramita eller fullkommenhet av å gi. Dana paramita spør etter om vi besitter evnen med våre talenter til å stifte glede, lykke og kjærlighet med det vi gir. På denne måten måles kvaliteten av en gave ikke etter dens materielle verdi, men i den positive virkningen på den som får gaven. Vi kan gi fred, ro eller tillit. Uten å gi ut et eneste øre. Det er en viktig erkjennelse for slowing down. Er vi ikke oppmerksomme, gir vi våre barn mye, men ikke det de trenger. Thich Nhat Hahn forteller følgende historie på en retreat som rettet seg mot forretningsfolk:

Jeg kjenner en gutt som av sin far ble spurt, hva han ønsket seg til fødselsdagen sin. Gutten nølte med svaret. Faren var velhavende og kunne oppfylle ethvert ønske som barnet hadde. Men han var nesten aldri hjemme, fordi han brukte hele tiden sin til å tjene penger. Gutten sa: ” Far, jeg ønsker meg deg!” Det var et klart budskap. Hvis du elsker noen, må du være fullt ut til stede for dette mennesket, gi ham av din tid her og nå. Gir du denne gaven, så får du – som motgave først og fremst – glede. Tatt fra Thich Nhat Hahn: ”Hjertet fra Buddhas lære” s. 196, Herder, Freiburg i. Br. 1999.

Å gi tid, kan absolutt være den mest verdifulle gaven. Denne tiden mangler stadig mer hos fedre og mødre.

Men selv når vi tar oss tid må det ikke for mottakeren bli fornemmet som gave. Vi kan fysisk være til stede, men i tankene fraværende. Kanskje er vi i det indre på sprang, lytter ikke riktig eller er distrahert. En typisk situasjon ved ubehagelige plikt-besøk. I disse situasjonene får ikke den som gis gaven det som han/hun trenger. Hva vi derimot alle trenger er bidrag, tilstedeværelse, forståelse og oppmerksomhet. Terapeuter vet, at bare tilstedeværelsen til et menneske som virkelig lytter, har en helbredende virkning. Energien som flyter som en gave innenfor relasjonen gir seg ut ifra varigheten på kontakten og intensiteten på tilstedeværelsen. Vi kan gi et menneske med full oppmerksomhet i et minutt mer glede enn å holde ut lenge på besøkssofaen. Et hektisk besøk kan forsterke ensomheten til et menneske. Vår mentale tilstand i tidspunktet med å gi er altså avgjørende.

Hvis vi gir noen en almisse ut ifra en følelse av hovmod, angst eller ergrelse, forgifter vi vår gave. Statlig sosialhjelp som ytes mistroisk eller med forakt, virker destruktiv. Enhver som ikke har bolig, som strekker ut hånden til oss, føler med hvilken mentale tilstand vi gir ham våre penger.

Jeg har møtt mange mennesker som endelig vil lære hvor dypt de kan gi. Noen av dem ga opp godt betalte posisjoner, forenklet livet sitt radikalt og vant på den måten tid til seg og andre.

Sjenerøsitet oppstår ofte i forbindelse med frivillig å slippe løs bestående materielle krav. Vi kan fortreffelig øve de i hverdagssituasjoner. En av mine foretrukne øvelser er å slippe foran. Slippe foran hjelper oss til å stoppe opp og gir samtalen en liten gave. Forsøk det. La andre fortrinnet. Det gjelder innstigningen på en buss, i en innkjøpskø, i skiheisen eller i en restaurant. Der stadig vekk mennesker presser på for å komme et eller annet sted, kan du trene kunsten med å la folk slippe forbi. Åpn døren for en eller annen som presser seg på deg bakfra eller som nesten står på hælene dine, la han/henne gå først. Forsøk å smil, også når det faller vanskelig og raseriet stiger opp i deg. Min erfaring med dette er vidunderlige. Plutselig begynner den som presser å smile. Krigen er forbi. Slowing down. Å slippe forbi innholder beredvilligheten, å gi opp noe, å ikke få det siste stykket smør i kjøpesenteret. Vi unngår den daglige småkrigen, om som regel ubetydelige detaljer.

Hvis vi har øvet oss i ”det små å slippe forbi”, kan vi trå inn på andre livsområder. Å gi opp en allerede erobret parkeringsplass, la en som ”presser” på motorveien slippe forbi, overlate ordet til en kollega som på et møte utålmodig vil ytre sin mening. Alle disse skrittene gjør oss i det indre frie. Og du kan stadig gå videre. La en kollega gå forbi på karrierestigen. Ikke strid rettslig om en rettmessig arv, men kom den siden som presser i møte. Gi fra deg en ting du har kjært. Rekken av eksempler kan fortsettes i det uendelige. På alle områder er det nyttig å beherske kunsten med å slippe forbi.

Dyrker vi det å slippe forbi og slippe løs, befrir vi oss fra pressende impulser. Vår jeg posisjon blir myket opp, og jo mer dette skjer, desto friere kan vi gi oss. Mange ganger kan vi føle, at gleden hos giveren og den som får er i ett.

Du burde gjøre deg bevisst, at din personlige slowing down er en stor gave til omverdenen din. Det som du dyrker i deg selv av fred, sindighet og glede stråler du ut over omgivelsene dine. Du øver ikke for deg selv, men for alle som omgir deg. Slowing down er aktivt fredsarbeid i hverdagen.

Stoppesteder

! … når du ønsker å komme foran en eller annen

! … når du ikke vil dele noe

! … når du ønsker å gi en eller annen en gave eller et bidrag

1. Gjør det til en vane å dele med andre ting som har blitt gitt deg.

2. Saml gaveidéer som ikke koster et øre, men som gir stor glede.

Neste uke fra og med mandag 2.januar 2023 til og med fredag 6 januar 2023 starter vi med Slow Down your life – Ingen slutt. 

_______

Les mer om boken her

Slow down your life- mindfulness (31)

Stadig flere mennesker lever på forbikjøringssporet. Stress og rådløshet gjør dem anpustne, utilfredse og tomme. Kai Romhardt innbyr deg til å slå inn på et liv i oppmerksomhet ved hjelp av praktiske øvelser, for å komme til ro, slappe av og få fred. ”Slow down your life-mindfulness” er kunsten å gå våken gjennom livet og finne et fornuftig og selvbestemt tempo med konsentrasjon og bevissthet.

If you want to live life free
take your time go slowly
do few things but do them well
heartfelt work goes purely.

If you want your dreams come true
take your time go slowly
Small beginning, greater end
simple work is holy.

Day by day –  stone by stone
build your secret slowly
day by day – you’ll grow true
you’ll know heaven’s glory.

Sangen til Franz av Assisi

Slow down your life- en øvelsesbok

Jeg vil nå på de følgende sider vise deg konkrete slowing-down-øvelser. I kapitel 1 lærer vi å kjenne fem nøkler til slowing down. Konsepter, som radikalt kan forandre vår tidserfaring i hverdagen. I kapitel 2 til 5 utforsker vi tilstanden til vår kropp, vårt sinn, våre aktiviteter og omverdenen vår. Hvert kapitel består av fem avsnitt, der jeg tilbyr konkrete ankringspunkter for slowing down, som for eksempel ”vår pust” (se oppstillingen nedenfor).

Vår omverden

• Vårt arbeid
• Vårt privatliv
• Våre røtter
• Våre relasjoner
• Våre gaver

Slow down your environment

Våre gaver

Relasjonen til omverdenen vår blir preget av hva vi er beredt til å gi og er i stand til å gi. Sjenerøsitet utvider hjertet, gjerrighet gjør det trangere. Mange av oss ønsker ingenting heller enn å gjøre familien sin og venner lykkelige og arbeider lenge og hardt for det. De ønsker å ha noe å tilby. Et flott hus, en eksklusiv ferie, penger eller en tittel. Men er det slike gaver som vi trenger mest?

I buddhismen har man et vidt begrep av sjenerøsitet. Dana paramita eller fullkommenhet av å gi. Dana paramita spør etter om vi besitter evnen med våre talenter til å stifte glede, lykke og kjærlighet med det vi gir. På denne måten måles kvaliteten av en gave ikke etter dens materielle verdi, men i den positive virkningen på den som får gaven. Vi kan gi fred, ro eller tillit. Uten å gi ut et eneste øre. Det er en viktig erkjennelse for slowing down. Er vi ikke oppmerksomme, gir vi våre barn mye, men ikke det de trenger. Thich Nhat Hahn forteller følgende historie på en retreat som rettet seg mot forretningsfolk:

Jeg kjenner en gutt som av sin far ble spurt, hva han ønsket seg til fødselsdagen sin. Gutten nølte med svaret. Faren var velhavende og kunne oppfylle ethvert ønske som barnet hadde. Men han var nesten aldri hjemme, fordi han brukte hele tiden sin til å tjene penger. Gutten sa: ” Far, jeg ønsker meg deg!” Det var et klart budskap. Hvis du elsker noen, må du være fullt ut til stede for dette mennesket, gi ham av din tid her og nå. Gir du denne gaven, så får du – som motgave først og fremst – glede. Tatt fra Thich Nhat Hahn: ”Hjertet fra Buddhas lære” s. 196, Herder, Freiburg i. Br. 1999.

Å gi tid, kan absolutt være den mest verdifulle gaven. Denne tiden mangler stadig mer hos fedre og mødre.

Men selv når vi tar oss tid må det ikke for mottakeren bli fornemmet som gave. Vi kan fysisk være til stede, men i tankene fraværende. Kanskje er vi i det indre på sprang, lytter ikke riktig eller er distrahert. En typisk situasjon ved ubehagelige plikt-besøk. I disse situasjonene får ikke den som gis gaven det som han/hun trenger. Hva vi derimot alle trenger er bidrag, tilstedeværelse, forståelse og oppmerksomhet. Terapeuter vet, at bare tilstedeværelsen til et menneske som virkelig lytter, har en helbredende virkning. Energien som flyter som en gave innenfor relasjonen gir seg ut ifra varigheten på kontakten og intensiteten på tilstedeværelsen. Vi kan gi et menneske med full oppmerksomhet i et minutt mer glede enn å holde ut lenge på besøkssofaen. Et hektisk besøk kan forsterke ensomheten til et menneske. Vår mentale tilstand i tidspunktet med å gi er altså avgjørende.

Hvis vi gir noen en almisse ut ifra en følelse av hovmod, angst eller ergrelse, forgifter vi vår gave. Statlig sosialhjelp som ytes mistroisk eller med forakt, virker destruktiv. Enhver som ikke har bolig, som strekker ut hånden til oss, føler med hvilken mentale tilstand vi gir ham våre penger.

Jeg har møtt mange mennesker som endelig vil lære hvor dypt de kan gi. Noen av dem ga opp godt betalte posisjoner, forenklet livet sitt radikalt og vant på den måten tid til seg og andre.

Sjenerøsitet oppstår ofte i forbindelse med frivillig å slippe løs bestående materielle krav. Vi kan fortreffelig øve de i hverdagssituasjoner. En av mine foretrukne øvelser er å slippe foran. Slippe foran hjelper oss til å stoppe opp og gir samtalen en liten gave. Forsøk det. La andre fortrinnet. Det gjelder innstigningen på en buss, i en innkjøpskø, i skiheisen eller i en restaurant. Der stadig vekk mennesker presser på for å komme et eller annet sted, kan du trene kunsten med å la folk slippe forbi. Åpn døren for en eller annen som presser seg på deg bakfra eller som nesten står på hælene dine, la han/henne gå først. Forsøk å smil, også når det faller vanskelig og raseriet stiger opp i deg. Min erfaring med dette er vidunderlige. Plutselig begynner den som presser å smile. Krigen er forbi. Slowing down. Å slippe forbi innholder beredvilligheten, å gi opp noe, å ikke få det siste stykket smør i kjøpesenteret. Vi unngår den daglige småkrigen, om som regel ubetydelige detaljer.

Hvis vi har øvet oss i ”det små å slippe forbi”, kan vi trå inn på andre livsområder. Å gi opp en allerede erobret parkeringsplass, la en som ”presser” på motorveien slippe forbi, overlate ordet til en kollega som på et møte utålmodig vil ytre sin mening. Alle disse skrittene gjør oss i det indre frie. Og du kan stadig gå videre. La en kollega gå forbi på karrierestigen. Ikke strid rettslig om en rettmessig arv, men kom den siden som presser i møte. Gi fra deg en ting du har kjært. Rekken av eksempler kan fortsettes i det uendelige. På alle områder er det nyttig å beherske kunsten med å slippe forbi.

Dyrker vi det å slippe forbi og slippe løs, befrir vi oss fra pressende impulser. Vår jeg posisjon blir myket opp, og jo mer dette skjer, desto friere kan vi gi oss. Mange ganger kan vi føle, at gleden hos giveren og den som får er i ett.

Du burde gjøre deg bevisst, at din personlige slowing down er en stor gave til omverdenen din. Det som du dyrker i deg selv av fred, sindighet og glede stråler du ut over omgivelsene dine. Du øver ikke for deg selv, men for alle som omgir deg. Slowing down er aktivt fredsarbeid i hverdagen.

Stoppesteder

! … når du ønsker å komme foran en eller annen

! … når du ikke vil dele noe

! … når du ønsker å gi en eller annen en gave eller et bidrag

1. Gjør det til en vane å dele med andre ting som har blitt gitt deg.

2. Saml gaveidéer som ikke koster et øre, men som gir stor glede.

Neste uke fra og med mandag 2.januar 2023 til og med fredag 6 januar 2023 starter vi med Slow Down your life – Ingen slutt. 

_______

Les mer om boken her

Slow down your life- mindfulness (31)

Stadig flere mennesker lever på forbikjøringssporet. Stress og rådløshet gjør dem anpustne, utilfredse og tomme. Kai Romhardt innbyr deg til å slå inn på et liv i oppmerksomhet ved hjelp av praktiske øvelser, for å komme til ro, slappe av og få fred. ”Slow down your life-mindfulness” er kunsten å gå våken gjennom livet og finne et fornuftig og selvbestemt tempo med konsentrasjon og bevissthet.

If you want to live life free
take your time go slowly
do few things but do them well
heartfelt work goes purely.

If you want your dreams come true
take your time go slowly
Small beginning, greater end
simple work is holy.

Day by day –  stone by stone
build your secret slowly
day by day – you’ll grow true
you’ll know heaven’s glory.

Sangen til Franz av Assisi

Slow down your life- en øvelsesbok

Jeg vil nå på de følgende sider vise deg konkrete slowing-down-øvelser. I kapitel 1 lærer vi å kjenne fem nøkler til slowing down. Konsepter, som radikalt kan forandre vår tidserfaring i hverdagen. I kapitel 2 til 5 utforsker vi tilstanden til vår kropp, vårt sinn, våre aktiviteter og omverdenen vår. Hvert kapitel består av fem avsnitt, der jeg tilbyr konkrete ankringspunkter for slowing down, som for eksempel ”vår pust” (se oppstillingen nedenfor).

Vår omverden

• Vårt arbeid
• Vårt privatliv
• Våre røtter
• Våre relasjoner
• Våre gaver

Slow down your environment

Våre gaver

Relasjonen til omverdenen vår blir preget av hva vi er beredt til å gi og er i stand til å gi. Sjenerøsitet utvider hjertet, gjerrighet gjør det trangere. Mange av oss ønsker ingenting heller enn å gjøre familien sin og venner lykkelige og arbeider lenge og hardt for det. De ønsker å ha noe å tilby. Et flott hus, en eksklusiv ferie, penger eller en tittel. Men er det slike gaver som vi trenger mest?

I buddhismen har man et vidt begrep av sjenerøsitet. Dana paramita eller fullkommenhet av å gi. Dana paramita spør etter om vi besitter evnen med våre talenter til å stifte glede, lykke og kjærlighet med det vi gir. På denne måten måles kvaliteten av en gave ikke etter dens materielle verdi, men i den positive virkningen på den som får gaven. Vi kan gi fred, ro eller tillit. Uten å gi ut et eneste øre. Det er en viktig erkjennelse for slowing down. Er vi ikke oppmerksomme, gir vi våre barn mye, men ikke det de trenger. Thich Nhat Hahn forteller følgende historie på en retreat som rettet seg mot forretningsfolk:

Jeg kjenner en gutt som av sin far ble spurt, hva han ønsket seg til fødselsdagen sin. Gutten nølte med svaret. Faren var velhavende og kunne oppfylle ethvert ønske som barnet hadde. Men han var nesten aldri hjemme, fordi han brukte hele tiden sin til å tjene penger. Gutten sa: ” Far, jeg ønsker meg deg!” Det var et klart budskap. Hvis du elsker noen, må du være fullt ut til stede for dette mennesket, gi ham av din tid her og nå. Gir du denne gaven, så får du – som motgave først og fremst – glede. Tatt fra Thich Nhat Hahn: ”Hjertet fra Buddhas lære” s. 196, Herder, Freiburg i. Br. 1999.

Å gi tid, kan absolutt være den mest verdifulle gaven. Denne tiden mangler stadig mer hos fedre og mødre.

Men selv når vi tar oss tid må det ikke for mottakeren bli fornemmet som gave. Vi kan fysisk være til stede, men i tankene fraværende. Kanskje er vi i det indre på sprang, lytter ikke riktig eller er distrahert. En typisk situasjon ved ubehagelige plikt-besøk. I disse situasjonene får ikke den som gis gaven det som han/hun trenger. Hva vi derimot alle trenger er bidrag, tilstedeværelse, forståelse og oppmerksomhet. Terapeuter vet, at bare tilstedeværelsen til et menneske som virkelig lytter, har en helbredende virkning. Energien som flyter som en gave innenfor relasjonen gir seg ut ifra varigheten på kontakten og intensiteten på tilstedeværelsen. Vi kan gi et menneske med full oppmerksomhet i et minutt mer glede enn å holde ut lenge på besøkssofaen. Et hektisk besøk kan forsterke ensomheten til et menneske. Vår mentale tilstand i tidspunktet med å gi er altså avgjørende.

Hvis vi gir noen en almisse ut ifra en følelse av hovmod, angst eller ergrelse, forgifter vi vår gave. Statlig sosialhjelp som ytes mistroisk eller med forakt, virker destruktiv. Enhver som ikke har bolig, som strekker ut hånden til oss, føler med hvilken mentale tilstand vi gir ham våre penger.

Jeg har møtt mange mennesker som endelig vil lære hvor dypt de kan gi. Noen av dem ga opp godt betalte posisjoner, forenklet livet sitt radikalt og vant på den måten tid til seg og andre.

Sjenerøsitet oppstår ofte i forbindelse med frivillig å slippe løs bestående materielle krav. Vi kan fortreffelig øve de i hverdagssituasjoner. En av mine foretrukne øvelser er å slippe foran. Slippe foran hjelper oss til å stoppe opp og gir samtalen en liten gave. Forsøk det. La andre fortrinnet. Det gjelder innstigningen på en buss, i en innkjøpskø, i skiheisen eller i en restaurant. Der stadig vekk mennesker presser på for å komme et eller annet sted, kan du trene kunsten med å la folk slippe forbi. Åpn døren for en eller annen som presser seg på deg bakfra eller som nesten står på hælene dine, la han/henne gå først. Forsøk å smil, også når det faller vanskelig og raseriet stiger opp i deg. Min erfaring med dette er vidunderlige. Plutselig begynner den som presser å smile. Krigen er forbi. Slowing down. Å slippe forbi innholder beredvilligheten, å gi opp noe, å ikke få det siste stykket smør i kjøpesenteret. Vi unngår den daglige småkrigen, om som regel ubetydelige detaljer.

Hvis vi har øvet oss i ”det små å slippe forbi”, kan vi trå inn på andre livsområder. Å gi opp en allerede erobret parkeringsplass, la en som ”presser” på motorveien slippe forbi, overlate ordet til en kollega som på et møte utålmodig vil ytre sin mening. Alle disse skrittene gjør oss i det indre frie. Og du kan stadig gå videre. La en kollega gå forbi på karrierestigen. Ikke strid rettslig om en rettmessig arv, men kom den siden som presser i møte. Gi fra deg en ting du har kjært. Rekken av eksempler kan fortsettes i det uendelige. På alle områder er det nyttig å beherske kunsten med å slippe forbi.

Dyrker vi det å slippe forbi og slippe løs, befrir vi oss fra pressende impulser. Vår jeg posisjon blir myket opp, og jo mer dette skjer, desto friere kan vi gi oss. Mange ganger kan vi føle, at gleden hos giveren og den som får er i ett.

Du burde gjøre deg bevisst, at din personlige slowing down er en stor gave til omverdenen din. Det som du dyrker i deg selv av fred, sindighet og glede stråler du ut over omgivelsene dine. Du øver ikke for deg selv, men for alle som omgir deg. Slowing down er aktivt fredsarbeid i hverdagen.

Stoppesteder

! … når du ønsker å komme foran en eller annen

! … når du ikke vil dele noe

! … når du ønsker å gi en eller annen en gave eller et bidrag

1. Gjør det til en vane å dele med andre ting som har blitt gitt deg.

2. Saml gaveidéer som ikke koster et øre, men som gir stor glede.

Neste uke fra og med mandag 2.januar 2023 til og med fredag 6 januar 2023 starter vi med Slow Down your life – Ingen slutt. 

_______

Les mer om boken her

Slow down your life- mindfulness (30)

Stadig flere mennesker lever på forbikjøringssporet. Stress og rådløshet gjør dem anpustne, utilfredse og tomme. Kai Romhardt innbyr deg til å slå inn på et liv i oppmerksomhet ved hjelp av praktiske øvelser, for å komme til ro, slappe av og få fred. ”Slow down your life-mindfulness” er kunsten å gå våken gjennom livet og finne et fornuftig og selvbestemt tempo med konsentrasjon og bevissthet.

If you want to live life free
take your time go slowly
do few things but do them well
heartfelt work goes purely.

If you want your dreams come true
take your time go slowly
Small beginning, greater end
simple work is holy.

Day by day –  stone by stone
build your secret slowly
day by day – you’ll grow true
you’ll know heaven’s glory.

Sangen til Franz av Assisi

Slow down your life- en øvelsesbok

Jeg vil nå på de følgende sider vise deg konkrete slowing-down-øvelser. I kapitel 1 lærer vi å kjenne fem nøkler til slowing down. Konsepter, som radikalt kan forandre vår tidserfaring i hverdagen. I kapitel 2 til 5 utforsker vi tilstanden til vår kropp, vårt sinn, våre aktiviteter og omverdenen vår. Hvert kapitel består av fem avsnitt, der jeg tilbyr konkrete ankringspunkter for slowing down, som for eksempel ”vår pust” (se oppstillingen nedenfor).

Vår omverden

• Vårt arbeid
• Vårt privatliv
• Våre røtter
• Våre relasjoner
• Våre gaver

Slow down your environment

Våre relasjoner

Forståelse, intimitet, berøring, medfølelse, kjærlighet og vennskap er det dypeste menneskelige behov. De manifesterer seg i relasjonene til omverdenen vår.

Livet vårt er summen av våre relasjoner. Ikke noe eksisterer utenfor relasjonen. Vi er relasjon. Slowing down hjelper oss til dypere å forstå vesenet av våre relasjoner. Vi er ikke isolerte subjekter som betrakter atskilte objekter av seg selv og vurderer de. Vi står i dyp vekselvirkning til objektene som vi fornemmer. Og vi er i enhver relasjon personlig involvert. Det eksisterer ingen objektive objekter av vår fornemmelse.

La oss ta et eksempel: Vi har ofte i fortiden vært i konflikt med naboen vår og finner ham derfor aggressiv. Vi (subjekt) tildeler naboen (objekt) egenskapen ”aggressiv”. Denne tildelingen er utilbørlig, fordi naboen er ikke aggressiv, men han er i relasjonen til oss aggressiv. Vi er del av aggresjonen, som viser seg i vår relasjon, selv om vi gjerne ønsker å gjøre naboen ansvarlig alene. Dette fordi i en relasjon til andre mennesker kan det være, at vår nabo overhodet ikke tenderer til aggresjon.

Gjør vi andre mennesker til objekter som det gjelder å bedømme, fratar vi oss sjansen til å lære av de mangeartede relasjonene i livet vårt og forstå de dypere. Slowing down hjelper til med oppbygningen og fordypningen av våre relasjoner.

 Våre relasjoner er mangeartede. Vi står i relasjon til:

• Mennesker, dyr, planter og mineraler.
• Idéer, følelser, fornemmelser, sanseformasjoner og kroppslige tilstander.
• Temaer som penger, sex, suksess og berømmelse.
• Elementer som vann, jord, ild, luft og rom.
• Lærere, organisasjoner og bedrifter
• .Våre venner og kollegaer.
• Vår familie og våre barn.
• Fortid, nåtid, fremtid og mye mer.

Et nett av relasjoner utformer i hvert øyeblikk livet vårt på nytt. Hvorfor betoner jeg disse sammenhengene så mye? Fordi slowing down alltid kun kan finne sted i relasjon til noe. Årsakene til vår uro er lagret i våre relasjoner til omverdenen og manifesterer seg stadig vekk på nytt. Denne vekselvirkningen gjelder det trinnvis å forstå bedre. Her hjelper følgende utsagn til relasjoner oss:

Falske iaktagelser produserer misforståelser og stress i våre relasjoner.  Så snart vi i det indre sier: ” Han er slik eller det er slikt!”, begynner en relasjon å stivne. Har førsteinntrykket eller en vurdering først festnet seg, begynner det å prege og forvrenge vår fornemmelse. En begivenhet som ligger langt tilbake i tid, kan over lang tid prege meningene om hverandre til alle aktører og overskygge alt annet. Pass på førsteinntrykket. Ikke fordi det vil være spesielt eksakt, men fordi det langsiktig kan prege fornemmelsen og også ofte bli bekreftet gjennom tilsvarende atferd fra din side.

Jo klarere og mer fullstendig vi fornemmer omverdenen vår, desto tidligere vil vi oppleve harmoni og gjensidige svingninger i våre relasjoner. I vekselspillet i parrelasjonen kan dette spesielt erfares. Den kjente parterapeuten Michael Lukas Moeller utrykker dette gjensidige spillet som følger: ”Vi er to ansikter i en relasjon og ser det ikke.” Han anbefaler par å føre regelmessige to-veis – samtaler, der de lærer å uttrykke sine fornemmelser og følelser. To-veis-samtaler er slowing down for to. Par lærer bedre å forstå sitt ubeviste samspill og ikke alene å lete etter feilen hos den ene eller andre siden av relasjonen. Hver samtale blir til en ny begynnelse, der det som er stivnet igjen kan bli brakt til å flyte.

Spenninger ødelegger en relasjon.  Avslappethet åpner den. Det er ingen tilfeldighet, at spenninger og ryggproblemer er blitt til en folkesykdom. Spenninger er utrykk for et kontakttap til oss selv og omverdenen vår. Vi tetter til: Psykisk som fysisk. Hele vårt vesen går inn i en delvis subtil, delvis åpenbar forsvarsholdning.

I spenningen innkapsles hendelser og relasjoner som ikke blir forstått. Kroppsterapeuter snakker om et angstpanser. Avslapping er prosessen som på nytt forbinder oss med omverdenen vår. Her blir samlet energi frigitt. Avslapping  må derfor ikke alltid være behagelig: Dyp avslapping berører dype relasjoner – og de gjør oss ofte redde. Dyp slowing down hjelper oss mild med å berøre og skritt for skritt bearbeide disse uløste relasjonene.  Våre relasjoner blir mer avbalansert. I Tajii heter det: Den som er fullstendig avslappet, hos de finner ikke nesehornet noe sted der den kan angripe. Kampen slutter der og da.

Våre relasjoner til oss selv gjenspeiler seg igjen i alle våre ytre relasjoner. I forståelsen av oss selv ligger nøkkelen til forandringen av alle våre relasjoner. Er vi tålmodig med oss selv setter vi som regel også omverdenen vår under press. Vårt indre viser seg alltid i det ytre. Istedenfor å endre omverden, kan vi endre innstillingen vår til omverdenen. Vi tvinger ikke endringer gjennom ytre kamp, men gir isteden opp vår indre kamp. Dette virker inn på våre omgivelser. Omgivelsene blir fredeligere. Derfor innrømmer slowing down vårt inneliv så mye plass. Når vi selv kan tilgi oss, er vi også i stand til en vanskelig, ytre forsoning. Alt det som vi i omverdenen vår fordømmer, viser tilbake til oss selv. Benytter vi dette speilet, kan vi daglig lære videre. Søker vi skylden ikke først og fremst hos andre, tas brodden av mange konflikter.

Det er hjelpsomt å formulere et inspirerende ideal for kvaliteten på våre relasjoner, selv om vi i hverdagen stadig vekk forfeiler dette idealet. Vi er øvende på veien. Jeg ønsker i livet mitt relasjoner som er preget av respekt, som ikke beror på avhengighet og der begge sider streber etter gjensidig forståelse. Jeg ønsker meg relasjoner der alle oppmerksomt omgås sine tanker, ord og handlinger. En omverden som fremmer dyrkningen og fordypelsen av slike relasjoner er en stor lykke for slowing down.

Stoppesteder

!… før jeg kaster noe skjødesløst vekk

! … når jeg tenker eller sier: ”Med dette har jeg ikke noe å gjøre!”

! … når du alene føler deg skyldig

1. Forsøk å bygg opp en positiv relasjon til tannbørsten din. Å fornemme den nøyaktig ved enhver kontakt. Vær god mot den. Benytt møtet med din tannbørste som errindring til en oppmerksom omgang med andre gjenstander i hverdagen din.

2. Forsøk å se en gammel venn med nye øyne;

som om du vil lære å se ham eller henne på nytt. Still ham eller henne spørsmål som: ”Hva er virkelig viktig i livet ditt?” – ”Hvem eller hva inspirerer deg?” – Hva er viktig for deg i vennskapet vårt?” – ”Hva drømmer du om?” – ”Hva gjør deg redd?” Forsøk ikke å komme inn i gammelt farvann, men opplev din relasjon våken og åpen.

Neste uke fra og med mandag 26. desember 2022 til og med 30. desember 2022 starter vi med Slow Down your enviroment – Våre gaver. 

_______

Les mer om boken her

Slow down your life- mindfulness (30)

Stadig flere mennesker lever på forbikjøringssporet. Stress og rådløshet gjør dem anpustne, utilfredse og tomme. Kai Romhardt innbyr deg til å slå inn på et liv i oppmerksomhet ved hjelp av praktiske øvelser, for å komme til ro, slappe av og få fred. ”Slow down your life-mindfulness” er kunsten å gå våken gjennom livet og finne et fornuftig og selvbestemt tempo med konsentrasjon og bevissthet.

If you want to live life free
take your time go slowly
do few things but do them well
heartfelt work goes purely.

If you want your dreams come true
take your time go slowly
Small beginning, greater end
simple work is holy.

Day by day –  stone by stone
build your secret slowly
day by day – you’ll grow true
you’ll know heaven’s glory.

Sangen til Franz av Assisi

Slow down your life- en øvelsesbok

Jeg vil nå på de følgende sider vise deg konkrete slowing-down-øvelser. I kapitel 1 lærer vi å kjenne fem nøkler til slowing down. Konsepter, som radikalt kan forandre vår tidserfaring i hverdagen. I kapitel 2 til 5 utforsker vi tilstanden til vår kropp, vårt sinn, våre aktiviteter og omverdenen vår. Hvert kapitel består av fem avsnitt, der jeg tilbyr konkrete ankringspunkter for slowing down, som for eksempel ”vår pust” (se oppstillingen nedenfor).

Vår omverden

• Vårt arbeid
• Vårt privatliv
• Våre røtter
• Våre relasjoner
• Våre gaver

Slow down your environment

Våre relasjoner

Forståelse, intimitet, berøring, medfølelse, kjærlighet og vennskap er det dypeste menneskelige behov. De manifesterer seg i relasjonene til omverdenen vår.

Livet vårt er summen av våre relasjoner. Ikke noe eksisterer utenfor relasjonen. Vi er relasjon. Slowing down hjelper oss til dypere å forstå vesenet av våre relasjoner. Vi er ikke isolerte subjekter som betrakter atskilte objekter av seg selv og vurderer de. Vi står i dyp vekselvirkning til objektene som vi fornemmer. Og vi er i enhver relasjon personlig involvert. Det eksisterer ingen objektive objekter av vår fornemmelse.

La oss ta et eksempel: Vi har ofte i fortiden vært i konflikt med naboen vår og finner ham derfor aggressiv. Vi (subjekt) tildeler naboen (objekt) egenskapen ”aggressiv”. Denne tildelingen er utilbørlig, fordi naboen er ikke aggressiv, men han er i relasjonen til oss aggressiv. Vi er del av aggresjonen, som viser seg i vår relasjon, selv om vi gjerne ønsker å gjøre naboen ansvarlig alene. Dette fordi i en relasjon til andre mennesker kan det være, at vår nabo overhodet ikke tenderer til aggresjon.

Gjør vi andre mennesker til objekter som det gjelder å bedømme, fratar vi oss sjansen til å lære av de mangeartede relasjonene i livet vårt og forstå de dypere. Slowing down hjelper til med oppbygningen og fordypningen av våre relasjoner.

 Våre relasjoner er mangeartede. Vi står i relasjon til:

• Mennesker, dyr, planter og mineraler.
• Idéer, følelser, fornemmelser, sanseformasjoner og kroppslige tilstander.
• Temaer som penger, sex, suksess og berømmelse.
• Elementer som vann, jord, ild, luft og rom.
• Lærere, organisasjoner og bedrifter
• .Våre venner og kollegaer.
• Vår familie og våre barn.
• Fortid, nåtid, fremtid og mye mer.

Et nett av relasjoner utformer i hvert øyeblikk livet vårt på nytt. Hvorfor betoner jeg disse sammenhengene så mye? Fordi slowing down alltid kun kan finne sted i relasjon til noe. Årsakene til vår uro er lagret i våre relasjoner til omverdenen og manifesterer seg stadig vekk på nytt. Denne vekselvirkningen gjelder det trinnvis å forstå bedre. Her hjelper følgende utsagn til relasjoner oss:

Falske iaktagelser produserer misforståelser og stress i våre relasjoner.  Så snart vi i det indre sier: ” Han er slik eller det er slikt!”, begynner en relasjon å stivne. Har førsteinntrykket eller en vurdering først festnet seg, begynner det å prege og forvrenge vår fornemmelse. En begivenhet som ligger langt tilbake i tid, kan over lang tid prege meningene om hverandre til alle aktører og overskygge alt annet. Pass på førsteinntrykket. Ikke fordi det vil være spesielt eksakt, men fordi det langsiktig kan prege fornemmelsen og også ofte bli bekreftet gjennom tilsvarende atferd fra din side.

Jo klarere og mer fullstendig vi fornemmer omverdenen vår, desto tidligere vil vi oppleve harmoni og gjensidige svingninger i våre relasjoner. I vekselspillet i parrelasjonen kan dette spesielt erfares. Den kjente parterapeuten Michael Lukas Moeller utrykker dette gjensidige spillet som følger: ”Vi er to ansikter i en relasjon og ser det ikke.” Han anbefaler par å føre regelmessige to-veis – samtaler, der de lærer å uttrykke sine fornemmelser og følelser. To-veis-samtaler er slowing down for to. Par lærer bedre å forstå sitt ubeviste samspill og ikke alene å lete etter feilen hos den ene eller andre siden av relasjonen. Hver samtale blir til en ny begynnelse, der det som er stivnet igjen kan bli brakt til å flyte.

Spenninger ødelegger en relasjon.  Avslappethet åpner den. Det er ingen tilfeldighet, at spenninger og ryggproblemer er blitt til en folkesykdom. Spenninger er utrykk for et kontakttap til oss selv og omverdenen vår. Vi tetter til: Psykisk som fysisk. Hele vårt vesen går inn i en delvis subtil, delvis åpenbar forsvarsholdning.

I spenningen innkapsles hendelser og relasjoner som ikke blir forstått. Kroppsterapeuter snakker om et angstpanser. Avslapping er prosessen som på nytt forbinder oss med omverdenen vår. Her blir samlet energi frigitt. Avslapping  må derfor ikke alltid være behagelig: Dyp avslapping berører dype relasjoner – og de gjør oss ofte redde. Dyp slowing down hjelper oss mild med å berøre og skritt for skritt bearbeide disse uløste relasjonene.  Våre relasjoner blir mer avbalansert. I Tajii heter det: Den som er fullstendig avslappet, hos de finner ikke nesehornet noe sted der den kan angripe. Kampen slutter der og da.

Våre relasjoner til oss selv gjenspeiler seg igjen i alle våre ytre relasjoner. I forståelsen av oss selv ligger nøkkelen til forandringen av alle våre relasjoner. Er vi tålmodig med oss selv setter vi som regel også omverdenen vår under press. Vårt indre viser seg alltid i det ytre. Istedenfor å endre omverden, kan vi endre innstillingen vår til omverdenen. Vi tvinger ikke endringer gjennom ytre kamp, men gir isteden opp vår indre kamp. Dette virker inn på våre omgivelser. Omgivelsene blir fredeligere. Derfor innrømmer slowing down vårt inneliv så mye plass. Når vi selv kan tilgi oss, er vi også i stand til en vanskelig, ytre forsoning. Alt det som vi i omverdenen vår fordømmer, viser tilbake til oss selv. Benytter vi dette speilet, kan vi daglig lære videre. Søker vi skylden ikke først og fremst hos andre, tas brodden av mange konflikter.

Det er hjelpsomt å formulere et inspirerende ideal for kvaliteten på våre relasjoner, selv om vi i hverdagen stadig vekk forfeiler dette idealet. Vi er øvende på veien. Jeg ønsker i livet mitt relasjoner som er preget av respekt, som ikke beror på avhengighet og der begge sider streber etter gjensidig forståelse. Jeg ønsker meg relasjoner der alle oppmerksomt omgås sine tanker, ord og handlinger. En omverden som fremmer dyrkningen og fordypelsen av slike relasjoner er en stor lykke for slowing down.

Stoppesteder

!… før jeg kaster noe skjødesløst vekk

! … når jeg tenker eller sier: ”Med dette har jeg ikke noe å gjøre!”

! … når du alene føler deg skyldig

1. Forsøk å bygg opp en positiv relasjon til tannbørsten din. Å fornemme den nøyaktig ved enhver kontakt. Vær god mot den. Benytt møtet med din tannbørste som errindring til en oppmerksom omgang med andre gjenstander i hverdagen din.

2. Forsøk å se en gammel venn med nye øyne;

som om du vil lære å se ham eller henne på nytt. Still ham eller henne spørsmål som: ”Hva er virkelig viktig i livet ditt?” – ”Hvem eller hva inspirerer deg?” – Hva er viktig for deg i vennskapet vårt?” – ”Hva drømmer du om?” – ”Hva gjør deg redd?” Forsøk ikke å komme inn i gammelt farvann, men opplev din relasjon våken og åpen.

Neste uke fra og med mandag 26. desember 2022 til og med 30. desember 2022 starter vi med Slow Down your enviroment – Våre gaver. 

_______

Les mer om boken her